“官員吃拿卡要確實(shí)少了,但不辦事的多了。過(guò)去‘公關(guān)公關(guān)’就能辦成的事,現(xiàn)在就是拖。官員沒(méi)了好處,也沒(méi)了動(dòng)力?!薄@是近日一位企業(yè)家在報(bào)上的“吐槽”。這“吐槽”,應(yīng)是他的親身經(jīng)歷,不能說(shuō)不真實(shí),當(dāng)然這局部的“真實(shí)”,確也難以概括全豹。然而“月暈而風(fēng)、礎(chǔ)潤(rùn)而雨”,這似乎“起于萍末”、可能出現(xiàn)的傾向,值得我們注意。 “不拿”就“不干”,這個(gè)問(wèn)題需要好好分析。從總體上說(shuō),反“四風(fēng)”以來(lái),多數(shù)干部、公務(wù)員是有一種“解脫”感的——無(wú)窮無(wú)盡的“接待”,可以免除了;昏天黑地的“陪酒”,可以幸免了。例如一名縣委書(shū)記一夜五次“被喝酒”,一名縣長(zhǎng)一天陪洗了8次浴這樣的苦惱事,現(xiàn)在是沒(méi)有了。所以多數(shù)官員說(shuō)“解放”了,他們對(duì)于官場(chǎng)的繁文縟節(jié),對(duì)于“逃也逃不掉”的迎來(lái)送往、“舍命相陪”早已痛苦不已,現(xiàn)在時(shí)間回來(lái)了,精力集中了,瓜田李下也少多了,正好可以脫出身來(lái),一門(mén)心思干事呢。 當(dāng)然也有一些官員,覺(jué)得“不舒服”、不習(xí)慣的。例如公款吃喝不行了,沒(méi)人請(qǐng),請(qǐng)了也不敢去,偶爾喝一次,還要轉(zhuǎn)戰(zhàn)暗處,躲到鄉(xiāng)間。又如“隱性福利”沒(méi)有了,過(guò)個(gè)年,儲(chǔ)藏室變得空蕩蕩,吃一個(gè)蘋(píng)果都要“自己掏錢(qián)”了。有些官員據(jù)說(shuō)因此“情緒低落”,再也不那么“滋潤(rùn)”、那么有“干勁”了,于是精神疲軟、敷衍塞責(zé),該干的事也不干了,一拖二推,出現(xiàn)了“不拿”也“不干”的怪狀——我們常常講的干部“精神狀態(tài)”,在某些地方某些官員中,尤其是在新的形勢(shì)下,確實(shí)有可能出現(xiàn)新的動(dòng)向,形成新的傾向。 對(duì)于這種新情況,我們恐怕仍然要抓教育。這種教育,不是泛泛而談,而是富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。我們要在公務(wù)員隊(duì)伍中,講清楚“清水衙門(mén)”是現(xiàn)代政府的本色,“清湯寡水”是做官的本來(lái)選擇,“不粘鍋”是全社會(huì)對(duì)于官員要求的基本底線?!安荒谩?,是共產(chǎn)黨宗旨的本來(lái)規(guī)定——戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們“不拿群眾一針一線”,而執(zhí)政時(shí)期,更是不能碰“非分之財(cái)”呵?,F(xiàn)在的“不拿”,其實(shí)是一種對(duì)于官員定位、公仆性質(zhì)的回歸,一種正本清源而已,為什么有些人會(huì)“不舒服”呢?因?yàn)椤澳谩睉T了,以為那是正常,有了“隱性福利”的依賴(lài)癥,不“拿”,心里就空蕩蕩,就“官不聊生”啦,于是“精神狀態(tài)”就不好了,“干”就“沒(méi)味道”了。至于有的人深感“官不好做”,請(qǐng)個(gè)吃喝都有眼睛盯著等等,那就更要講清楚。民主監(jiān)督是現(xiàn)代治理的常態(tài),我們必須習(xí)慣在眾目睽睽下行事,習(xí)慣在七嘴八舌眾聲喧嘩甚至偏激誤解下執(zhí)政,因?yàn)檫@本來(lái)就是民主政治的天經(jīng)地義,更是共產(chǎn)黨為了防止“政怠宦成”而艱辛找到的“一條新路”呵??傊?,只有進(jìn)一步講清楚一部共產(chǎn)黨的政治學(xué)、《政府論》的本來(lái)面目,才能從根本上防止既“不拿”又“不干”的傾向出現(xiàn)。 至于還有極少數(shù)“沒(méi)了好處”,就“沒(méi)了動(dòng)力”的官員,恐怕就不是教育一下的問(wèn)題了。確實(shí)有少數(shù)人,他們把“干事”、“辦事”當(dāng)作權(quán)錢(qián)交易的籌碼,把權(quán)力當(dāng)作“釣餌”,辦個(gè)事、批個(gè)文件、蓋個(gè)章等等,都要有 “利益輸送”。“沒(méi)有好處不辦事,有了好處亂辦事”,是他們形象的寫(xiě)照。給你的“盤(pán)子”要回扣,批個(gè)項(xiàng)目要“干股”,甚至連烏紗帽都有明碼標(biāo)價(jià),早已不是“公關(guān)公關(guān)”就可以高抬貴手那樣的事了。對(duì)于這種權(quán)力尋租,就不能指望他幡然覺(jué)醒、立地成佛,從此變得既“干凈”又“辦事”。對(duì)于權(quán)力的腐敗,只有嚴(yán)肅查處,直至“干掉”才行。 其實(shí),“不拿”更應(yīng)干事,也更好干事。我們說(shuō)干部要想干事、會(huì)干事、干大事,前提就是“干凈干事”。只有“不拿”,兩袖清風(fēng),才能一身正氣,只有出于公心,決策才能科學(xué),事才能干得好。過(guò)去也有這樣的情況,有的干部也干了事,還是不小的事,但因?yàn)椤澳谩绷?,結(jié)果走向了反面,甚至“進(jìn)去了”,好事一筆勾銷(xiāo),反而成了罪人。事實(shí)證明,“不拿”,才能輕裝上陣,心無(wú)旁騖地干好事;“不拿”,干成的好事才不至于“白干”?。韬樱?/p> |
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